Fabula, la recherche en literature

Les chefs-d’œuvre se prêtent à tous les traitements, fût-ce les plus irrévérencieux. C’est même par là qu’on les reconnaît. Mais quel sens y a-t-il à chercher à améliorer l’une des plus belles réussites du répertoire ? Dans Le Misanthrope corrigé, sous titré Critique et création, Marc Escola propose de frayer les voies d’une critique authentiquement créatrice en renouant avec le mode de lecture qui prévalait à l’âge classique et dont Rousseau donne encore l’exemple dans la critique du Misanthrope proposée par la Lettre à d'Alembert. En confrontant le chef-d’œuvre de Molière à ce qu’il aurait pu être, tout autant qu’à ce qu’il est devenu dans les différentes interprétations qui en ont été données et les innombrables sixièmes actes qui en ont été forgés, il achève de faire la preuve que la valeur d’une œuvre se mesure aux possibles qu’elle autorise, et qu’il n’est pas de plus belle façon de réviser ses classiques que de leur imaginer des variantes. Fabula donne à lire l'introduction de l'ouvrage…

Disparu en 2019, Michel Jeanneret fut sans conteste l’un des grands critiques de sa génération, l’un des commentateurs les plus inspirants de la littérature et de la culture des XVIe et XVIIe siècles. Des paraphrases de psaumes aux provocations des bouffons et des libertins, des propos de table à la fascination des métamorphoses et des forces chtoniennes, des ambiguïtés rabelaisiennes à la folie nervalienne, son œuvre n’a cessé d’interroger – sous mille aspects divers mais dans la cohérence d’un style –, le clair-obscur de notre pré-modernité et de ses prolongements. Pour rendre hommage à cette figure importante de l’École de Genève, il fallait un Festin critique au menu pantagruélique : on y trouvera tout d’abord deux conférences inédites prononcées par M. Jeanneret en 2018 et réunies sous le titre « Le moment de Protée (1550-1630) », puis neuf textes sur les principaux aspects de sa trajectoire critique signés par les meilleures et les meilleurs spécialistes (C. Ossola, M. Engammare, F. Lestringant, T. Cave, F. Lecercle, F. Lavocat, J.-P. van Elslande, D. Brancher et J. David), enfin une trentaine de témoignages plus personnels placés sous le signe de la gratitude et de l’amitié. Le tout agrémenté d’une riche iconographie en couleurs et complété de la bibliographie des travaux de M. Jeanneret.

La diversité ethnoculturelle constitue depuis plusieurs décennies un des enjeux majeurs des sociétés occidentales, où elle fait l’objet d’âpres débats politiques. Si les sciences humaines et sociales se sont largement emparées du sujet, les études littéraires l’ont jusqu’ici principalement traité sous l’angle de la littérature migrante, qui en limite la portée à l’origine des auteurs. Dans Multiculturalisme et littérature. Mises en récit de la diversité ethnoculturelle, qui paraît dans la collection Voltiges des éditions genevoises MétisPresses dont Fabula salue régulièrement le travail, Fabien Pillet envisage la diversité ethnoculturelle, sa gestion politique et ses conséquences sociales avant tout comme un thème littéraire prépondérant que bon nombre d’œuvres récentes approchent par les détours de la fiction. Ces mises en récit du multiculturalisme sont aussi bien des perspectives ouvertes sur un phénomène ambigu, que des outils servant à en interroger les potentiels et les limites. En mêlant analyses de textes littéraires et philosophiques, études de cas et lectures d’ouvrages d’histoire littéraire, Fabien Pillet reprend les termes du débat. Il montre, d’un côté, à quel point les œuvres de fiction se révèlent incontournables pour appréhender la diversité ethnoculturelle, et de l’autre, toute l’importance thématique que revêt le multiculturalisme lorsqu’il s’agit d’aborder nombre d’œuvres contemporaines. Fabula vous invite à découvrir la table des matières…

En 2004, Nicole Lapierre avait publié un bel essai consacré aux intellectuels "déplacés" pour cause d'émigration, d'exil, de nomadisme, ou de dissidence : Pensons ailleurs (Stock ; rééd. Gallimard, "Folio essais"). Magnifique mot d'ordre, que Fabula a toujours eu le désir de prolonger, tant nos conformismes de pensée nous reconduisent inlassablement vers les mêmes théories, les mêmes noms prestigieux, les mêmes références critiques. Dans cet esprit, Acta Fabula lance aujourd'hui une nouvelle série intitulée "Babel" dont voici le premier numéro : imaginé et rédigé par un groupe de doctorant.e.s de Sorbonne Université (CELLF) qu'encadraient Jean-Louis Jeannelle et Matthieu Vernet, ce numéro traite de "L'identité en ses frontières". Car le plus puissant et néanmoins le plus impensé de nos filtres tient à la langue : l'essentiel de nos curiosités scientifiques se concentre sur les publications de langue anglaise, au détriment de domaines linguistiques proches (Allemagne, Italie, Espagne…) ou éloignés (Égypte, Brésil, Japon…), qui souffrent de leur "rareté" sur le marché linguistique. Et la domination de la critique anglo-saxonne et de ses paradigmes nous rend quasi-indifférents aux avancées des chercheurs étrangers qui n’empruntent pas l’anglais pour publier leurs travaux. C’est à cette situation qu'il s'agit de remédier en s'ouvrant — sans défiance à l'égard de l'anglais dont le dynamisme conducteur reste précieux — à la théorie et à la critique littéraires qui ont cours à l’étranger dans toutes les langues. Pour ce 64e dossier critique d'Acta fabula, premier de la série Babel, Maxime Berges, Bérengère Darlinson, Léa Polverini, Cem Algul, Inhye Hong, Hannah Langlais et Cassandre Martigny ont donc choisi de s'attacher au rôle joué par le territoire (réel ou imaginé, clos ou conquérant, homogène ou divisé...) comme vecteur privilégié de la construction identitaire, et cela en allant du Chili à la Corée du Sud, via l’Allemagne, l’Égypte, la Turquie et la Russie, cela sous forme de comptes rendus, d'entretiens ou de traductions que nous vous invitons à découvrir. 

La moisson d'automne de la revue Poétique se trouve désormais engrangée en librairie aussi bien que sur Cairn. Philippe Hamon s'y demande comment la poétique peut traiter de la notion de nation et du nationalisme des œuvres dans un article au titre un brin provocateur ("Pour une poétique du chauvinisme"). Bertrand Gibert s'interroge sur le sort "Des avatars littéraires : le cas du docteur Pozzi", qui fut à la fois le médecin d’Alfred Dreyfus et d’Edmond Rostand, l’ami de Georges Clemenceau et de Robert de Montesquiou, l’intime de Leconte de Lisle et le maître de Robert Proust, l’amant de Sarah Bernhardt, le père de Catherine Pozzi, le premier professeur français de gynécologie… et le modèle de quantité de personnages romanesques, à commencer par le Docteur Cottard. Jean-François Louette redistribue "Le jeu des influences", en s'interrogeant sur "l’écriture de la simultanéité dans Le Sursis" de Sartre. Marie Parmentier éveille notre intérêt pour une "Poétique de l’intérêt", catégorie opératoire au cours d’une longue période dont le XVIII^e siècle est le cœur, qu'Antonia Zagamé écoute battre à l'unisson en auscultant "Le double mouvement de la sympathie selon Adam Smith". Le poéticien étant aussi (et surtout) un relecteur, Arnaud Buchs envisage à nouveaux frais "Le positivisme de Taine au miroir de la littérature" : de quoi donc la littérature peut-elle être la trace ?

Appelons notre héros Caritat, alors qu'il pourrait bien se nommer Condorcet. Permettons-lui de s'évader des geôles de la Militarie sous la fausse identité du professeur Pangloss, et lançons-le sur les routes, plus proche du Usbek des Lettres persanes que de Candide… C’est sur le mode d’un récit qui s'apparente à une "comédie philosophique" que Steven Lukes (né en 1941), politologue et sociologue britannique, professeur de sociologie à la New York University , a choisi de décrire les principales idéologies politiques qui ont été appliquées en Occident, des Lumières à aujourd’hui. Chaque pays (Libertarie, Utilitarie, Communautarie, etc.) que visite Caritat est gouverné sous un régime unique. L’absence de pluralisme fait que toutes les idéologies décrites tournent à la dystopie, entraînant la fuite de notre héros en quête d’un régime meilleur… Sous le titre Les curieuses lumières du professeur Caritat, Les éditions Van Dieren offrent au public français ce commode memento de science politique, dans une traduction d'Alain Defossé et avec une préface de Didier Fassin

Élaborée dans les années 1960 par le ’Pataphysicien Noël Arnaud avant d’être exhumée par Patrick Fréchet pour les éditions du Sandre, l'anthologie sobrement intitulé Kouic ! et sous-titrée Anthologie des charabias, galimatias et turlupinades rend compte de sept siècles de littérature nourrie de langues parodiques et inconnues, de convention ou de circonstance, d’anagrammes, glossolalies, tautogrammes, contrepèteries, boniments, incohérences ou encore parodies.

De François Villon à Alphonse Allais, de Rabelais à Queneau, ou de Swift à Ionesco, une réjouissante promenade, des poètes satiriques du Moyen-Âge aux avant-gardistes du XXe siècle, dans "le secteur clandestin de notre littérature, celui des jeux interdits".